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转载]住宅八卦风水方位

转载]住宅八卦风水方位  风水讲藏风聚气,气,这个字在古代哲人眼里是世界赖以存在的基本元素,其在天成像、在地成形…

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  风水讲藏风聚气,气,这个字在古代哲人眼里是世界赖以存在的基本元素,其在天成像、在地成形。无论是星球、抑或地理山河,甚至是动植物细菌皆赖气以成形存在。中医讲:气为血之帅、血为气之母,气行则血行,血止则气滞。古人认为人身之气与之气相同,故能互相,所谓天人合一。其实,人是法地的,地球也是一个的生命个体,与大息息相通。那么地球的筋骨乃山石、土为肉,植物为发肤,水流为血液。地球之气在地面为风,在地中为生气,其随水潜行,水止则气止,犹人之气血。风水术认为宅最好建在有生气的地方,而这个地方恰恰就是地球和间的呼吸同道,或者毛孔、窍要之处。而生气出了这个窍就会变成风,或随风四散,这样就起不到了福荫宅第的作用,于是根据气的特性,要找一块好地就要有山水围绕,气聚融融。而根据拟人化来说,中国的太师椅是让人坐着安稳舒适的东西,所以风水术借鉴太师椅的形状,认为这个风水宝地一定后被要有靠山,两边有扶手,也就是至少要三面环山,最好还是东北西三个方向有山,原因是我国的地理北风、西北风最冷,而东北靠近俄罗斯,每年气候都受西伯利亚冷空气影响也不是太好。《史记。律书》云:不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。条风居东北,正月也。明庶风居东方,二月也。风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学》中说:平阳原不畏风,然有之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。这就是说要避免北风、西北风。坐北朝南、山环水抱是不同风水流派所共同认可的一条基本原则。

  八宫者,东、南、西、北、东南、西南、东北、西北八方是也。煞,所有对宅第不利之因素是也。八宫无煞就是说在宅第的八个方向都不要有对宅第造成不利的因素为好。煞有形煞、光煞、味煞、声煞等等。四象者,宅第托靠之山水也。古人为便于观察天文以北极为中央,把周围四方划分为四个区域,每一个区域以一种动物来命名,这就是天文学上的四象。四象分别是东方苍龙、南方朱雀、白虎、北方玄武。为什么要用这四种动物来命名四象呢?原因是古人把动物按外表特征分为五类:即鳞、羽、毛、甲、倮。有鳞的动物以龙为长,有羽的鸟类以凤凰为首,有毛的兽类以老虎最猛,带甲壳的动物乌龟最硬,所以朱雀即是凤凰,玄武即是乌龟。人无鳞、、无甲、无羽为之灵,居倮。所以,四象是古时星相家为便于观测而根据星群分布组合形状而设定的四种动物名称。风水术引入四象来作为宅第四个正方的专业术语。或简称为:左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。《吴兴志。谈起》记载宋代吴兴郡治的布局:大厅居中,谯门翼其前,卞苍拥其后,清风会景销署蜿蜒于左,有青龙象。明月一楼独崎西南,为虎踞之形,合家说。这段话就是说宅第的四个正方要有适合清晰的砂水而不能胡乱模糊乱七八糟。

  这就是说对称原则,所谓有呼有应,如风水术语有云:宁让青龙高万丈、不让白虎抬寸头。这其实是说最好让代表文的青龙比代表武的白虎高一点,而不是说真的要左边有高大的山,而右边只有一个小山包甚至什么都没有,这不行,没有就是缺陷,就代表问题,既然左为阳、为外、为文、为男人等,右就为阴、为内、为武、为女人等,没有就是在这些方面不吉。前边讲过,之道乃天为主、地为从,那右边的白虎就要从属左边的青龙,如果白虎高于青龙,将有或者女人当家的事情出现。当然,人家就愿意女人当家这也无妨,但就不好了。青龙白虎只是做个比方,所谓相宜就是说孤阴不生独阳不长的道理。格局方正就是说山势、地势可能是千差万别的,尤其现在的城市,街道基本上都是乱七八糟的,不像过去说的东西为街、南北为这样标准的风水模式,那你的宅第该怎么规划格局呢?风水术认为宅第外形可以随山就势,但宅子里边的格局一定要是方正的,即使大门的向是斜的也无妨。

  砂水得位是说按不同派系的理论标准,该有砂的地方有砂、该有水的地方有水为吉,山水有情就是说山清秀、气旺,水弯环、缓慢,犹如留恋宅第而不忍流去,这样的山水就叫有情。宋代舜申在《地理新法》中说:山是静止的物体,属阴。水为运动的物体,属阳。阴的特征是恒定不变,而阳性则变化无常。吉凶与相水密切相关。则山可比作人体,水即为人体中的血管。人体的生长、衰老取决于血管状况。当血管绕循环,顺流通畅,则人体健康强壮。反之,则身罹疾病或死亡。这是人生的自然,无一人可例外。这条要求水流向正确、山脉得当以便构成吉祥地。五山各有自己的吉凶,水应自吉方流向凶方,如此则吉,若水自凶方流向吉方,则凶,因为它冲破了该地的生旺方。水意味着财富,因此,为了带来财运,有流水穴前聚集是必要的。水道交汇使水流缓慢,平缓的流水正是风水所要求的条件。风水学中,择水具有极其重要的意义。风水理论认为吉地不可无水。所以,寻龙择地须仔细,先须观水势。未看山、先看水,有山无水休寻地,水受到了风水家的特别重视。认为水是地球的血脉,凡寻龙至山环水聚、两水交汇之处,水交则龙止。由于水流弯曲缓急千变万化,风水家也将水比作龙,称为水龙。《水龙经》就是专门讲水系形势与择地的关系的,其中汇总了上百种关于宅的吉凶水局以供人参考。读者朋友们若是感兴趣可以自己找相关的书籍来一览其奥。

  前一句不用解释了,宅命相配有的可能理解是风水八宅派的主要理论。八宅风水学严格地将一个家宅分为八个部分。分别是东方震卦、南方离卦、兑卦、北方坎卦、东南方巽卦、西南方坤卦、东北方艮卦、西北方乾卦。把这八个方位卦分为东西两类,称为东西四宅。判断一个宅子是东四宅还是西四宅要看大门,门向对着哪个方向就是哪个宅。如坐东方,大门向着的就叫震宅。坐,大门向着东方的就叫兑宅。东四宅分别是震宅、离宅、巽宅、坎宅。西四宅分别是乾宅、兑宅、艮宅、坤宅。从理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究计算个人的命卦而定。计算出该人为东四命则喜住东四宅,西四命则住西四宅为吉。由于本书不是讲述八宅派风水,所以略述,感兴趣的读者朋友可以自己去找相关的书籍了解。

  实际上笔者经过研究认为在为看布局或调整风水的时候,有时候最好参考下宅主的八字,根据宅主的八字作进一步的调整,达到人宅相应,使风水发挥更明显的催吉效果。

  元运者,三元九运也。是根据洛书九宫之数划分而成,所以又称为洛书元运。三元九运来历很早,相传在公元前2697年,黄帝命大桡氏以干支纪年来推演历法,定此年味黄帝元年,也即甲子从此开始,往后每六十年就是一个循环周期,将一个循环周期称之为六十花甲子。直到今天已经将近七十九个花甲子了。三元者乃上中下三个元,每一个元为六十年,称之为一个花甲子,每一元又分为三个运,每个运为20年,三个运共为六十年,所以称之六十年为一元。又将三个花甲子称之为一个正元,三个花甲子一共一百八十年,每一正元分为上、中、下三元,每一个正元分为九个运,故称之为三元九运。

  九运:一白水运、二黑土运、三碧木运、四绿木运、五黄土运、六白金运、七赤金运、八白土运、九紫火运。九星中每一星都有不同的吉凶,但在不同的元运中,吉星与凶星性质都会发生变化,以生旺气为吉,以死退气为凶,但吉星到失运时又会变为衰死之气,则不为吉。元运理论很多门派都在运用,其中以玄空派为主,理论很是复杂,在此略述,感兴趣的 可以自己找相关书籍查阅。

  中者,中心是也,适中,就是恰到好处,不偏不倚、不大不小、不高不低、不前不后、尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。适中的风水原则早在先秦时就产生了,《论语》中提倡的中庸,就是无过不及,处事选择最佳方式,以便合乎正道。《吕氏春秋。重已》指出:室大则多阴,台高则多阳,多阴则蹶,多阳则接,此不适之患也。平衡就是适中。风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调,房屋的大小也要协调,房大人少不吉,房小门大不吉,房大门小也不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:凡阳宅须地基方正、间架整齐、东盈西缩、定损丁财。

  适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、、乌鲁木齐和拉萨呢?就是地点太偏。《太平御览》卷有记载:王者命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据之正,均统四方,以制万国者。洛阳之所以会成为九朝古都,原因就在于它位居天下之中也。级差地租价就是根据居中的程度而定的。一个城市一般有五个区,由内至外,层层递进。分别是中心商业区、次等商业街、批发零售市场、居民区、城乡混合区。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大效益。

  适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是的山脉形成丁字形组合,南端最好有宽敞的名堂,也就是平原,中轴线的东西两边有建筑物拥簇,还有弯曲的河流。明清时代帝陵、清代的园林都是按照这个原则修建的。不仅是皇家,在明清时代的老百姓都是以这个风水原则来修建宅第,如老的四合院,那就是一个标准的风水图。

  宅第修建完工后,还要管理、打扫和修缮,以维持美观、住着舒适。那就是后四个字,清,清爽,静,安静,洁,干净,明,采光要好。这就是一个宅第的基本要求。如果脏乱差则不但不美观不卫生,而且在象上来说也代表一塌糊涂、口舌、不清不楚等等。

  一般住宅八卦风水方位图用的八卦是后天八卦图,八卦分别代表了八个不同的方位,当我们把这个后天八卦图平铺在我们的房子里的时候,这八个不同的方位就很明显了。离卦代表南方、巽卦代表东南、震卦代表正东、艮卦代表东北、坎卦代表正北、乾卦代表西北、兑卦代表正西、坤卦代表西南,如果家宅出现问题,才结合先天八卦根据风水方位获取信息卦分析。

  房屋有如人体,室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通,从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气,要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻,使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品,引导至各个空间。然后,室仙居住的人,才能获得健康的平衡之气的。这种气,不能太强,也不能太弱,要适中,中者,吉也。

  风水讲究美感舒畅。最基本户型设计要舒服有美感,如今的户型设计卫生间很多没有窗,这非常不合理。卫生间隐蔽在一个没窗的角落,纵然不从风水讲,仅仅从空气的流通上看就很不合理。选房子要卫生间带窗户是其一。开发商为了推销房子,常对消费者说,没窗也不要紧,安一个排气扇一样排气。排气扇根本不能跟窗相比。现在的户型里,如果有双卫生间,其中一个大多没有窗,有一个方法就是痛下决心改成衣帽间,另一个办法是利用好灯光和处理好排风。

  一、坎位正北方是二儿子和行政人员的。因此如果正北方是卫生间或者厨房是否大凶呢?认为肯定不是那么好,会对第二个儿子和行政人员造成影响。注意:如果你曾经流过产,那么,现在虽然有一个唯一的儿子,也可能就是第二个儿子。

  二、离位正南方是二女儿和公司的部门经理的。正南方也最好不能是厕所或厨房,否则会造成。公司也不能将正南方作为会议室或者是仓库使用。

  三、震位正东方是大儿子和公司执行领导的。不少大门是开在正东方,曰紫气东来。虽不错,但也要看大儿子的命理如何。如果命理缺木,那么,正东方是震卦,即为木。此处此时开大门,或者正东方刚好缺,肯定对大儿子会影响不好,需要修正或重改大门。公司执行领导也恰好是这个,因此也需要认真对待。

  四、兑位正是小女儿和女性主管。如果此方位为厨房或卫生间,则不得位,会对小女儿造成情感和健康的不好。注意:如果你曾经流过产,那么,现在虽然有一个唯一的女儿,也可能就是小女儿。公司女性主管也恰好是这个,因此也需要认真对待。

  五、坤位西南方是母亲和公司女性领导的。任何屋宅都不能少西南方,否则西南方缺少的太厉害,会对母亲或者公司里的女性领导或者女性年龄较大者造成情感、健康和事业方面的伤。

  六、乾位西北方是父亲或者是男性领导的。如果此方位有缺,一般来说对老父是不利的。从公司来看,提醒会对男性领导带来极端的运势不利。

  七、艮位东北方是小儿子和营销、策划人员的。缺艮的单元在农村常见,在城市更多,它的影响面较大,因为艮方为富山,又为子孙山。家庭来看影响子孙,公司来看影响拓展的空间力量。

  八、巽位东南方是大女儿和财务的。此处缺角或者是卫生间,则会对大女儿的情感运势带来影响。对公司来看,则会对财务带来影响,比如财务纠纷或者该收的款项不能及时收回等。

  人的一生有一半是在卧室里度过,故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适、和平,利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方,即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四的人,西、西北、西南、互补东北方:东四人,东南、南、互补方北方,是安床好。

  书房是读书的地方,是家庭智慧所在,应注重采光,通风良好,主调要,书桌方位要文昌。宅相干位的人文昌位在四方酉、庚;坤位的人文昌位在东北方艮、丑:艮位的人文昌位在西南方坤;兑位的人文昌位在西北干戌;(以上为西四人)。

  宅相坎位的人文昌位在东南巽、辰;离位的人文昌位在东方卯、甲;震位的人文昌位在南方午、丙:巽位人文昌位在北方子、壬。(以上为东四人)。

  风水学认为:天居居牛星之上,在主登科及第。面天居牛星之,正是每个人的生气方。

  厨房象征的财运和食禄,设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅,通风良好,并且要注重整洁。炉灶燃放一定要摆在吉方。(包括水龙头的)。

  风水学认为,主发财的是天钱星,具有富贵金谷,纳粟奏名的功能。天钱星十分巧合地分布在各宅的。先哲认为,延年长寿与兴旺发财是密不可分的。八宅财位分布大致如下:

  “干”位的人,财位在西南方坤、未;坤位的人财位在西北方,干戌:艮位的人财位在兑、庚:兑位的人财位在东北方,丑、艮。西四宅的宅主,应当将炉灶和水龙头放在上述。

  住宅八卦风水方位图中的西北乾卦位在八卦布局中比较重要,象征一家之主。乾卦:卦象为三阳爻,纯阳之卦,其数一,属金,居西北方,色白。《周易》说卦中言:乾为天,为圆,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马。。在这个卦位一定要特别注意。

  新宅卫生间不宜建在房屋的中宫,因为中宫是屋宅的心脏,心脏受污,对整个屋宅不利;也不宜开在西南或东北方,厕所重在来水和去水,水气甚重,倘若开在西南或东北两个气当旺的方位,会有“土克水”的毛病发生,因此不吉利,尤其是家人健康会受损;厕所也不宜开在南方,因南方“火气”重,与“水气”重的厕所形成水火不相容,故此不吉利。

  从传统的风水学观点看,厨房应该朝向东方或东南方,这两个方向是大吉之位。这一说法来自,东为木,东南为水,厨房需要用火和用水,燃烧木头可以生活,水又可以润木,是相互的关系。厨房朝向这两个方向寓意家庭也会很和谐美满,凡事顺利。

  厨房里食物的存放安全和卫生是大家关注的焦点,厨房设在东方或是东南方,是最适合食物安全卫放的地方。东方和东南方有着清爽的空气,早晨气温低,又可以享受到阳光的照射,中午气温高,又会变成阴凉的地方,可以保持食物的新鲜度。

  古代风水理论认为,厨房(火气)设在正中线(子、午、卯、酉)或四隅线(乾、巽、艮、坤)上,容易发生火灾,务必十分留意。

  从八卦来看,东方震为木,木生火:吉。从小气候来看,东方是日出的方位,阳光和煦,空气新鲜,做厨房合乎卫生。

  东南是日出的方位,特别是冬天,阳光温暖,四季都有充足的光线,冬天不会太冷,有利于保持食物的新鲜度,空气新鲜,符合厨房卫生要求。

  从八卦来看,南方离为火,火上加火,火过旺。对水产生反克,难以到达“既济”境界,凶。从气候来看,火过旺,温度过高,容易发生火灾。此外,南风会把厨房的热气、湿气、异味、烟尘吹到其它房间去而污染全宅。

  从八卦来看,西南坤为土,火生土为耗损,为凶。从小气候来看,午后有热气侵逼,斜阳紫外线杀菌力又弱,古风水书称里鬼门,对食品保存有不利影响,故不吉。

  房屋开门分为四类,是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门,但是无论如何,东北和西南这两个方位是忌讳开门的。古风水有云:东北开门,多招怪异。东北门被称为前鬼门,西南门被称为后鬼门,继弘堂.

  古人云:阳宅三要门、主、灶,其中最重要的是门,门口犹如人的口部,病从口入,祸从口出。

  两家对门,门高者贫。并排开门,门大者赢;对衙门、狱门、城门者大凶;宅大门小不吉,不宜空气流通,不宜进出,也不美观;宅小门大,也不吉,不实用。

  大门开在西南鬼门上,是典型的“女掌夫权”住宅。以套宅中心点测量,如果家宅的大门开在整个套宅的西南面,住的时间长了,有可能会导致女主人脾气日趋暴躁,为了小事而大发雷霆。因为西南方在八卦中属坤卦,坤卦在人物方面代表女主人,而坤卦西南犯煞,就会令女主人有女掌夫权的倾向,是影响夫妻感情的极大。

  东北开门,背旺迎阴。门若背旺迎阴,诸凶毕集。因为东北方代表艮卦,艮者止也,艮卦还有坟墓与墓碑的意思,象征每个人生命旅程的最终归宿。东北艮止,不动的意思,季节上象征晚冬到初春,即冬天到春天的过渡期。在时辰上象征凌晨1点-5点,正是阴气最重、鬼怪活跃出没的时期。在自然方面,艮卦代表大山,而山是静止不动的,又意味着包藏、蕴藏之意。另外若阳宅经常开东北门或窗户,容易吹进阴风,影响家人的健康。这象征此方位尤其阴冷,阳气闭塞,家宅无生机,代表缺少子女。

  艮卦地支含丑寅,丑的繁体字为丑,拆开就是酉鬼(有鬼),寅的谐音为阴,《西游记》中说:“寅不通光,而卯则日出。”“鬼”意味着是隐蔽看不见的东西,主邪怪、的灵魂。亡灵及所想象中的怪异之物,佛教称之为饿鬼、之鬼。

  自古就有“天圆地方”的说法,四合院之所以盛行多年,是和风水分不开的。方方正正的户型比较符合风水理论的观点,而诸如三角形、型等等,都不是理想的户型。

  有些建筑物的造型锐角多边,常会形成自身尖角,或者是相邻的楼宇尖角正对大门,甚至是窗口的景象,这就犯了尖角煞。

  所谓尖角煞,即从屋内向外看,尖角或三角形对着自己的大门和窗子。此煞对屋宅内人员的健康有极大影响,对于一些长期慢性,尤其是疼痛性和出血性的病症,容易引起反复发作,同时容易引起扭伤、刀伤之类的损伤。若是本命所忌方位,则为大凶,继弘风水.

  即卫生间和厨房不能位于屋子的中心太极点。中心属土,土生。如果屋子的中心是卫生间,则卫生间所产生的之气会令太极受污,严重影响家人的健康和运势。

  哪个方位缺角,就可能会对家中相对应的人产生相应的影响。关于缺角问题在风水上有相关的分解。其中最重要的几个方位,为西北、东北和正东,这三个不能缺。在选择户型上最好注意一下。

  第一,西北为乾宫,在风水上它代表家里面的男主人,它的缺少会造成男性在事业上的不利和工作上的不顺,而且会影响到头部的健康和腰部健康。同时,这个户型中没有男主人的,也会造成男性不爱回家,或者工作上出差比较多。

  第二,东北角不能缺。为什么说不能缺,因为东北角本身属于三山之地。即财山、靠山和子孙山。好多人说,我挣了不少钱,为什么攒不下钱呢?就是因为你家里面没有存钱的库--财山。

  所谓靠山,比方说,你在工作中很优秀,但和领导关系怎么都搞不好,为什么?因为你家中无靠,所以会造成你和上下级领导关系不融洽的现象。

  子孙山对子女的作用比较大。如果这个地方缺角,会影响到孩子的学业、健康等一系列的问题。所以东北角是一个比较重要的地方。

  在风水里面还讲究一个“紫气东来”,就是每天的之气是从东方来的,如果东方缺角,每天没有之气照到房子里面,它就会缺少旺气。东方在风水上又代表长男,家里面东方缺角,对男孩不好,虽说有重男轻女的意思,但却是一种传统观念。

  缺角不严重的房子,可以通过一些调理方法、吉祥物等予以弥补;而如果缺角严重,超过十平米的,就会对家中男主人、女主人的运势产生严重影响。所以这三个角是不能缺的。

  门门相对,在风水上有“门冲”之说,不利藏风聚气、财运、健康等方面,且两门相对谓之骂也,多主口舌。

  户型中长走廊对着入户门、入户门正对厨房门、开门即见厨房餐厅,厕所(或卫生间)的,这几种户型都属于犯“门冲”。如果在设计之初就有此观点,这种布局其实是可以避免的。

  大门正对电梯或楼梯,是犯冲。住宅本来是聚气养生之所,如与电梯、楼梯直对,宅内之生气则被其尽数吸去,容易引起居住者运势起伏不定,故称之为“起伏煞”。

  如果入户门直对长走廊,走廊越长,对家居越不利,这种格局严重者叫“穿心剑格局”。

  大门与阳台如成一直线,前后通透,可以一眼大门与阳台,谚云:“前通后通,人财两空。”并且穿堂风拂动,易令人得病。也需要用屏风或玄关隔开

  古时一般只用圆形实木横架在一层房屋的最高处,再在铺上瓦片即成旧式的房屋,所以一般不会有横梁压顶的说法。但现代的高楼大厦,为了房屋的坚固,其楼层间往往出现比较多的横梁在单位的楼顶上。有的地产商为了多建一些单位,更将楼底尽量设计在七至八英尺间,所以几乎每间房子里都会有横梁压顶的情况出现。

  横梁压顶,容易使居者长期受无形压力,有志难伸。尤其是在餐桌、沙发及睡床上有横梁压顶的话,均更易生凶险。

  第一,如楼层较高的话,可用假天花吊顶,风水学上称之为遮挡之法,但如果楼层太低的话,则不能用吊天花之方法,因为没有了横梁压顶但又出现天花的另一问题了。

  第二,在横梁上用木板包边,而左、右、头、尾更用木板包成圆拱形,即是将一条横梁包成一个假圆拱形门边一样,此为风水学上之化法,即将一样不好的物体变化成另一无大相干的形象。

  户型布局中讲究“前厅后卧”。客厅是招待客人、家人休闲、聚居之所,不应成为“四通八达”的过道,应具有性、完整性。形状上也不宜过分狭长,客厅以聚财为好,太狭窄了不聚财、不聚气。

  卧室应是具有充足日照和良好通风的私密空间。休息的好坏,直接影响到一个人第二天的工作效率。为了休息的时候不受到干扰,卧室要具有私密性,和客厅之间最好能有空间过渡;如果有直接朝向客厅的开门,设置时也应避免通视。近年来,越来越有大客厅小卧室的流行趋势,但卧室的面积也不宜过小,一般来说,主卧室的面积在15平方米左右;次卧室的面积在12平方米左右。

  西北属火,厨房设在此处,有“火烧天门”之说,容易引起家中男主人头部疾病的发生。

  房子通风与否,光线是否充足直接关系到居住的舒适度。窗户对此所起的作用举足轻重。

  但是,从风水角度而言,房子里的窗户太多则泄气,房子里窗户太少,则少生气,都属不吉,应加以避免。

  我们列举了上述九方面需要注意的问题,是希望能引起大家的重视,在户型设计之初,就将风水因素贯彻其中。

  当然,毋庸置疑,现代都市建筑必须要更多地考虑交通、配套设施、户型、利润等因素,所以都市中的住宅难免处于楼群、道、厂房之间,很难顾及太多的风水因素。这就给现代建筑在立项之前已经留下了不少风水隐患。可是,随后的楼盘布局、户型设计等等,又无一不以经济效益为前提,以最大限度地提高空间使用率为追求目标,却忽视了本应在设计之初就该考虑的风水问题。这,就不得不令我们叹息了。

  所以最终出现在我们面前的户型就带有太多的风水遗憾了:户外风水太差、户型缺角、室内布局不当等等。

  在文昌方位设置书屋或书斋,力量就会集中,学习、考试的运气自然也能提高。比如,中国古代的在建文昌塔前都要先选定好文昌方位。诸多文人墨客在塔里研究学问,著书立撰。所以,文昌方位是集中的地方,是专门为做学问而设立的地方,继弘堂.

  如果实在难以将书屋设在文昌方位的话,可以在自己的桌上放一座风水文昌塔以提高集中力。

  这个方法比较简单,我们首先要找出坐向。找坐向的方法是:我们背向大厅,面向大门,背向的是「坐」,面向的是「向」。八宅风水以宅的坐向来定出文昌位,而是的,没有受「元运」和「年运」而变动。

  举一个简单例子,假如你的住宅坐向是「坐西北,向东南」,文昌位则在正东位。以下是其它坐向的推算:

  这种方法的优点在于容易找出每套房子的文昌位,但要是自己是租房子的,又或文昌位刚好落在不利使用的地方上,我们就要考虑使用下列方法。

  「流年」亦即是「年运」,据风水解释,每年都有一颗「四绿」文昌星飞临,文昌星飞到的地方,就是文昌位,年年都是不相同。流年文昌位较流行的有两派,一派是三元派,俗称飞星派,另一派是天星派。流年文昌位因为每年皆有变动,所以较为繁复。今年2009年九宫飞星4绿刚好是,不过北方1白也是利文昌,在风水上「14」二个数字的组合代表文昌及科名,因计算法较为专业,请参考每年的风水运程。

  找文昌位常用的三个方法,都跟大家谈过了。创造,总有美中不足之处,风水亦是一样,明白人生道理的人,会取长补短;而对风水一知半解的人,便会自作聪明,找个岔子说风水矛盾多多。

  玄学家考虑的次序为:一、住宅文昌位,二、流年飞星文昌位,三、命主文昌位。

  当一个住宅的文昌位在不能使用的情况下(例如洗手间、厨房),我们就考虑每年的飞星所到之处,来为客人布局。流年文昌位的缺点是年年变改,但要是配合得宜,可即年见效。命主文昌位在于一生不变,即使我们到了任何地方,文昌星仍跟着我们。

  《河洛先克吉凶断》曰:“一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。”

  《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,文章。还宫复位固佳,交互叠逢亦美。”

  《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得,有文笔砚池水,鼎元之兆也。”

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